En líneas generales, el amor moderno condena los celos. Si uno quiere parecer moderno, relajado y descontracturado, debería agarrar su parte más tóxica, tragársela bien tragada y seguir como si nada.

Algo parecido a servirse un vaso de agua recién salida de la canilla de Chernóbil, tomarlo de un solo trago y decir:

—Pero qué bueno que está esto. Está bárbaro.

El problema es que disimular una emoción no consigue que desaparezca. Muchas veces solamente la empuja hacia un lugar donde trabaja en silencio, fabrica teorías y transforma cualquier detalle en una supuesta evidencia.

La pregunta, entonces, es bastante simple y al mismo tiempo incómoda: ¿existe el amor sin celos?

Hoy los celos no necesitan encontrar una carta escondida ni escuchar una conversación detrás de una puerta. Les alcanza con un “me gusta” a las dos de la mañana, una reacción con fueguito, una persona nueva en Mejores Amigos o un “en línea” que dura demasiado. El celular convirtió la intimidad en una vidriera y también nos entregó una cantidad absurda de material para interpretar mal.

Antes una expareja podía quedar en el recuerdo. Ahora sigue disponible en una búsqueda, reaparece sugerida por el algoritmo y, con un poco de voluntad detectivesca, podemos conocer hasta dónde merendó el domingo. El pasado ya no se va: actualiza historias.

En Argentina, además, tenemos cierto talento para vivir las emociones como si fueran una final. Podemos convertir una mirada, un follow o una respuesta seca en un superclásico mental. No siempre preguntamos qué ocurrió; a veces primero armamos la película, elegimos al villano y recién después buscamos los hechos.

Para Baruch Spinoza, los celos no son un acompañante accidental del amor, sino su sombra fiel: el amor observado a través del prisma de una posible traición. Aparecen porque el amor busca reciprocidad y cualquier disminución de esa reciprocidad puede sentirse como una disminución de nosotros mismos.

Es una sensación difícil de explicar. Se parece un poco a cuando nuestra remera favorita deja de hacernos sentir facheros. La prenda sigue siendo la misma, pero algo en la forma en que nos miramos cambió. Con los celos pasa algo parecido: muchas veces creemos estar dudando del otro, cuando en realidad estamos dudando de nuestro propio valor.

Un amor perfectamente recíproco puede convertirse en nuestra máxima felicidad. Nos hace sentir elegidos, importantes y únicos. Por eso no queremos repartirlo con nadie. Cuando imaginamos que la persona amada desea a alguien que no somos nosotros, aparece la sensación de estar perdiendo un lugar que considerábamos propio.

Ahí nace la parte más oscura: los celos pueden ser la expresión de un amor que también odia. Amamos a una persona, pero al mismo tiempo sentimos bronca hacia quien supuestamente nos está quitando su atención. Y cuanto más felices fuimos dentro de ese vínculo, más fácil resulta sentir que se nos oscurece el alma cuando la reciprocidad parece tambalear.

Ahora bien, sentir celos no es lo mismo que controlar. Esa diferencia es central. Una emoción puede aparecer sin permiso; revisar un teléfono, exigir contraseñas, pedir ubicaciones, decidir amistades o castigar con silencio son acciones. Los celos pueden explicar una conducta, pero no la justifican.

Tampoco son una prueba de amor. Que alguien controle cada movimiento no significa que ame más; muchas veces significa que sabe gestionar menos lo que siente. La intensidad queda preciosa en una canción, pero en la vida cotidiana puede convertirse rápidamente en una jaula con buena banda sonora.

Tal vez el verdadero desafío actual no sea construir un amor sin una sola sombra de celos. Eso suena tan realista como pedirle a una persona que jamás tenga miedo, inseguridad o tristeza. El desafío es reconocer la emoción antes de que se convierta en vigilancia y hablar antes de transformar una sospecha en sentencia.

Se puede amar y sentir celos. Lo que no se puede es utilizar el amor como permiso para invadir la libertad del otro.

Porque la confianza no consiste en tener todas las pruebas, todas las claves y todas las ubicaciones. Consiste en aceptar que el otro es libre y, aun así, elige quedarse.

Los celos quizás sean la sombra fiel del amor. Pero una sombra puede acompañarnos sin decidir hacia dónde caminamos.